Now Reading
መሰላቸት ወደ መጨረሻ ደረጃ ሲቃረብ
0

በጂኦሎጂ መሠረት መልሱ ቀላል ነው. አሁንም የመሬት ሳጥኖች እንደገና ወደ አንድ አህጉር የሚሄዱበት እድል አለ. ሳህሉ ፕላኔት: አውስትራሊያ እና ፓፑዋ, ማሉኩ እና ሱላዌሲ ወደ ጃፓናዊ ግዛቶች ይወሰዳሉ. በየዓመቱ 9 ሴ.ሜዎችን ያዛውራል. የፓስፊክ ሳጥኑ ከፓፑዋ በስተሰሜን ወደ ደቡብ እና ምዕራብ ለመግፋት ስላለው ይህ መጋዘን በስተሰሜን አልሄደም. የሳንድ ፕሌት ጃቫ, ሱማትራ እና ካላማንታን ወደ ደቡብ በማንቀሳቀስ ምናልባትም ወደ ሕንድ ውቅያኖስ ሊሰምቱ ይችላሉ ምክንያቱም በደቡብ አካባቢ ደሴቶች ስለሌሉ ነው. አሜሪካ እና ብራዚል ወደ ምዕራብ ወደ ፓፑዋይ ይጓዛሉ, ነገር ግን ወደ ፓስፊክ ውቅያኖስ ሊጥሉ ይችላሉ እና የአፍሪካ አህጉሪ ሕንከን ወደ መካከለኛ ወይም ወደ ሰሜን ትመለሳለች. ምንም እንኳን አልፍሬ ዌገን የነብዮት ጽንሰ-ሐሳብ ቢመራም, የጂኦሎጂስቶች ወደ እሴቶቹ የማይገቡበት የዓይኖች ፊት ይህ እውነታ ነው. Engel

ምድር “ከተንሰራፋው” አንትሮፖሎጂ, የአርኪኦሎጂ እና የነገረ-መለኮት መፈጠር ተከትሎ ከብዙ ተፈጥሯዊ ነገሮች በኋላ ብቅ አሉ. ድንቅ እና አስደንጋጭ ነገሮች እዛ ነበሩ. እንደ ዳይሬክተር ሜል ጊብሰን እንደ ገጸ ባህሪ አይነት ከሆነ የመሬት ፕላኔቷን (የፕላኔታችንን) እንቅስቃሴ (ፕላኔቷን) ትይዛለች. “እግዚአብሔር በደካማ” ምክንያት የመሬት መንቀጥቀጥ መንስኤ ዋና ጭብጥ ነው. አለም ይህ ቅዠት ሊሆን ይችላል.

እግዚአብሔር ማሰቃየቱ ትክክል ሊሆን ይችላል ምክንያቱም ቁርአንና መጽሐፍ ቅዱስ ይህች ምድር “በመልካም ነገር” እቅድ ውስጥ እንደተፈጠረች አረጋግጣለን. ከአፍሪካ አህጉር ወደ ውብ የአትክልት ስፍራ. ከአጥቢ እንስሳት ታሪክ, ከነጠላ ሴሎች እስከ ዳይኖሰር እና አሁን ከሰዎች ጋር ሰላምን ለሚሰጡ እንስሳት? በአንትሮፖሎጂ, ከጥንት ሰዎች ጀምሮ እስከ ጥንታውያን ሰፖይኖች. በአርኪኦሎጂ, ከእንጨት ምግቦች, በድሮዎች, በቆሻሻዎች, በድንጋይ ጥርሶች, እና በጣሳ ጉንጉንዎች.

በተለየ ሁኔታ, በጂኦሎጂው የጊዜ መጠነ-ገደብ ውስጥ የ “ርእስ” ሂደት, በውቅያኖቹ ውስጥ የሚገኙትን እድሜዎች በማጥለቅ እና በአዳዲስ ደሴቶች እና አህጉራት አዲስ ህይወት ሲመጣ ይታያል. ይህ ማለት ጥሩ የመሆን ሂደት ነው, ሁልጊዜም በትንሽ ህይወት መስዋዕቶች አማካይነት. እና ሆሞ ሳይፓኔስ ፊት ለፊት የኖሩ ሰዎች በአሁኑ ሰብ ሰብአዊነት እየጎለበቱ ካሉት የሰብአዊ አስተሳሰብ እና ባህሪ ጋር በመዋደድ የተዘጋጁበት አዲስ ዘመን አለ? ውሸታም በመባል የሚታወቀው የዲያቢሎስ ምኞትን በመከተል ጥቂት ውንጀላዎችን የሚገድብ ውሸታም ነው. ? ወዘተ.

በጂኦሎጂ መሠረት መልሱ ቀላል ነው. አሁንም የመሬት ሳጥኖች እንደገና ወደ አንድ አህጉር የሚሄዱበት እድል አለ. ሳህሉ ፕላኔት: አውስትራሊያ እና ፓፑዋ, ማሉኩ እና ሱላዌሲ ወደ ጃፓናዊ ግዛቶች ይወሰዳሉ. በየዓመቱ 9 ሴ.ሜዎችን ያዛውራል. የፓስፊክ ሳጥኑ ከፓፑዋ በስተሰሜን ወደ ደቡብ እና ምዕራብ ለመግፋት ስላለው ይህ መጋዘን በስተሰሜን አልሄደም. የሳንድ ፕሌት ጃቫ, ሱማትራ እና ካላማንታን ወደ ደቡብ በማንቀሳቀስ ምናልባትም ወደ ሕንድ ውቅያኖስ ሊሰምቱ ይችላሉ ምክንያቱም በደቡብ አካባቢ ደሴቶች ስለሌሉ ነው. አሜሪካ እና ብራዚል ወደ ምዕራብ ወደ ፓፑዋይ ይጓዛሉ, ነገር ግን ወደ ፓስፊክ ውቅያኖስ ሊጥሉ ይችላሉ እናም የአፍሪካ አህጉሪ ሕንከን ወደ መካከለኛ ወይም ወደ ሰሜን ትመለሳለች. ምንም እንኳን አልፍሬ ዌገን የነብዮት ጽንሰ-ሐሳብ ቢመራም, የጂኦሎጂስቶች ወደ እሴቶቹ የማይገቡበት የዓይኖች ፊት ይህ እውነታ ነው. በአጠቃላይ: በጥቁር ህዝብ (ጐንዳዳና) የሚኖሩ ትላልቅ ደሴቶች ከሳራዎች እንቅስቃሴዎች መዳን ይችላሉ. የሎራሲያ ተወላጆች ግን ወደ ውቅያኖስ ውስጥ ሰርገው ሊገቡ ይችላሉ.

በጂኦሎጂ መሠረት መልሱ ቀላል ነው. አሁንም የመሬት ሳጥኖች እንደገና ወደ አንድ አህጉር የሚሄዱበት እድል አለ. ሳህሉ ፕላኔት: አውስትራሊያ እና ፓፑዋ, ማሉኩ እና ሱላዌሲ ወደ ጃፓናዊ ግዛቶች ይወሰዳሉ. በየዓመቱ 9 ሴ.ሜዎችን ያዛውራል. የፓስፊክ ሳጥኑ ከፓፑዋ በስተሰሜን ወደ ደቡብ እና ምዕራብ ለመግፋት ስላለው ይህ መጋዘን በስተሰሜን አልሄደም. የሳንድ ፕሌት ጃቫ, ሱማትራ እና ካላማንታን ወደ ደቡብ በማንቀሳቀስ ምናልባትም ወደ ሕንድ ውቅያኖስ ሊሰምቱ ይችላሉ ምክንያቱም በደቡብ አካባቢ ደሴቶች ስለሌሉ ነው. አሜሪካ እና ብራዚል ወደ ምዕራብ ወደ ፓፑዋይ ይጓዛሉ, ነገር ግን ወደ ፓስፊክ ውቅያኖስ ሊጥሉ ይችላሉ እና የአፍሪካ አህጉሪ ሕንከን ወደ መካከለኛ ወይም ወደ ሰሜን ትመለሳለች. ምንም እንኳን አልፍሬ ዌገን የነብዮት ጽንሰ-ሐሳብ ቢመራም, የጂኦሎጂስቶች ወደ እሴቶቹ የማይገቡበት የዓይኖች ፊት ይህ እውነታ ነው. በአጠቃላይ: በጥቁር ህዝብ (ጐንዳዳና) የሚኖሩ ትላልቅ ደሴቶች ከሳራዎች እንቅስቃሴዎች መዳን ይችላሉ. የሎራሲያ ተወላጆች ግን ወደ ውቅያኖስ ውስጥ ሰርገው ሊገቡ ይችላሉ.

እንደ አል-ቁርአን (ሥነ-መለኮት) መሠረት አሁንም በፍርድ ቀን አንድ ቃል አለ. ሰዎች (ፍርድ) በተሰቀለ ጊዜ; ሰዎች በ (ቅን) መንገድ ላይ በኾኑት ላይ በኀጢአት (በከንቱ). ሰዎች ሙታንን ወደ ሕይወት እና ሌሎች እምነቶች የሚቀጠሩበትን ቀን በሲኦል ውስጥ በእሳት ተቃጥሏል. አስገራሚው ነገር ግን የአሁኑ ቀን የሰው ልጅ በአርማጌዶን ዘመቻ ላይ በንቃት እየሰራ ነው, ነቢዩ ኢልማሴም ዳዳልን ያሸንፋል, ከዚያ በኋላ የመጨረሻው ነቢይ ይመጣል. ነብዩም ተከታዮቹን ያድናል. ሃይማኖቱ በእግዚአብሔር ፊት ትክክለኛውን ከማን ጋር ያገናኛል እና ድርጊቶቹን በዴሞክራቲክ ሀገሮች ውስጥ ለመተው ይችላል. የጂኦሎጂ ክስተት ቢሆን ኖሮ, የሃይማኖቱ ተከታዮች ብቻ ይድናሉ. በእግዚአብሔር ፊት ፈጽሞ አልተላለፈም, ሁሉም ሰው አንድ ነው. በተለይ የተፈጥሮ አደጋ ካለ, ምድር ይንቀሳቀሳለች, የኤሌክትሮኒክ ኬቲ (KTP) ወይም ብሔራዊ KTP (ኮሎምቢያ) በድጋሚ ይህንን ለማስታወስ ሞክር. ፕሬዘደንት ትራም ቢሆንም እንኳን ማንንም አይመርጥም.

ምድር ምቾት መሰንዘሩን ያበቃል. ማን? ወይም ማን ይሰድራል? በእርግጥ አላህ, አላህ እና ተፈጥሮ. እግዚአብሔር ሃይማኖታዊ ነው ተብሎ ስለሚታመን አሰልቺ ሊሆን ስለሚችል ለዚያ ጥሩ ነገር ፍላጎት አለው. ተገቢ ካልሆነ ቅዱሳት መጻህፍት ለብዙዎች የእግዚአብሔር ቁጣ መዝግቧል. አለን ማለት የሰው ልጅ ነው, ረዥም ትዕግስት የሌለ እና በፍጥነት የማይሰቃዩ, እብሪተኛ እና ልከኛ ያልሆነ. ተፈጥሮ በእውነት እግዚአብሔርን ይሰማል. ሰዎች ያምናሉ. ለምን? ብዙ የተፈጥሮ ክስተቶች በሰው እና በአምላክ መካከል የተገናኙ እንደሆኑ ይታመናል. እ.ኤ.አ ጃንዋሪ 2001 የጃፓርዱ የመሬት መንቀጥቀጥ በአካባቢው የሚገኙትን በርካታ ሂንዱዎች ለሚሰቃዩት ላስካር አይ-ታባ ወደ እግዚአብሔር መቅደሱ ይታመናል. የገና አገልግሎት ከከበረው ቀን በኋላ ታኅሣሥ 26, 2004 የለውጥ ክስተት ከመጠን በላይ ሃይማኖታዊ አክራሪነት ነው. በተመሳሳይም የኖቬምበር 6 ፌብሩዋሪ 2004 ዓ.ም ናቦር የደረሰበት የመሬት መንቀጥቀጥ, በማንሳም ውስጥ ክርስትናን ወደ ማምለኪያነት ከተመለሰ በኋላ. በተለየ ሁኔታ ሁሉም የመሬት መንቀጥቀጥ ክስተቶች በወር እና በዓመቱ በ 2 እና 6 ቁጥሮች ላይ ይከሰታሉ. ከእነዚህ ሁለት ቁጥሮች በስተጀርባ ምንድነው?

በመቶዎች የሚቆጠሩ ጥንታዊ ነዋሪዎች በፕሪቶክከን ዘመን 40 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያመጣው ይህ አሳፋሪ ነገር ነውን? ፓልዮሊቲክ, ሜልፊኬቲክ እና የኬኖኒክ ዘመንን ቀነሰው ማለት ይህ አሰልቺ ነውን? ሦስት ታላላቅ የምድር ነውጦች ብቻ አይደሉም, ነገር ግን በፓለላይቲምኪም ዘመን ክራምያን, ኦዶቬኒያን, ሲሾፍያን, ዴኒያን, ክላር እና ፔርያንን የቀብር ቀን ስድስት ጊዜ ነው. በሜሶሶኪም ዘመን ሦስት ጊዜ የመሬት መንቀጥቀጥ ጊዜውን የሶስት ዘመንን ቀብሮታል, የጁራሲክ እና የፈሬሶሮክ ዘመን. በዛሬው ጊዜ በርካታ ዳይኖሳሶች ተቀብረዋል. በኬኖሶኪም ዘመን ውስጥ, የጥንት ዘመን እና የመረጋጋት ዘመን ነበር. በእነዚህ ሁለት ዓመታት ውስጥ የመጀመሪያዎቹን ሰዎች የተቀበረባቸው ሰባት አሰቃቂ የምድር ነውጦች ነበሩ. ፒኬኖን, ኢኮኔን, ኦልጋኖስ, ሞካይኔ, ፕዮቺን, ፕርፎኮን እና ሄሮኬን ማለት ነው. ይህ የሰው ልጅ ብቅ ማለት የሶሆኮን ዘመን ነው. በአሁኑ ጊዜ በረዶ (ሄኖከን) እየተባለ ይጠራል ምክንያቱም በአሁኑ ጊዜ በረዶ እየቀለሰና ከ 6000 ዓመታት በላይ እንደገና አይቀልጥም. የሰዎች ታሪክ መታየት ይጀምራል. በአል ፍሬድ ዌንገር ንድፈ ሐሳብ መሠረት እስካሁን ድረስ አንድ አህጉር የመቀየር ስዕል ይመልከቱ.

ታዲያ ግቡ ጥሩ ከሆነ በምድር ላይ የመሬት መንቀጥቀጥ የሚደመሰስበትና በምድር ላይ ካሉት የፔሊዮ ዘመን ጀምሮ እስከ 16 ጊዜ የሚደርስ የመሬት መንቀጥቀጥ የሚከሰተው ለምንድን ነው? አሁንም ተመሳሳይ ፈላስፋዎች ፈላስፋዎች አርስቶሌቴልን በመጠየቅ በምድር ዙሪያ ጨረቃን ያነሳችውን ጠይቀዋል. ረዥም ፀጥ ያለ እና አርስቶትል በ «ቂን ደ ቮስ» በተሰኘ ዓረፍተ-ነገር ላይ ብቻ መልስ ሲሰጥ – በፍቅር የተነሳ ይንቀሳቀስ ነበር. ከመሬት መንቀጥቀጥ ጋር በሚገናኝበት ጊዜ በምድር እንቅስቃሴዎች ለምን ተጎጂዎች ናቸው? ምክንያታዊ መልስ, ምክንያታዊነት የሌለው ነገር ስላለው ሳይሆን አይቀርም.

ይህንን ታሪክ በማንበብ እኔ ራሴ በትንሽ አበዛሁ. ምንም እንኳን እርስዎ አይስማሙም. ነገር ግን እባክዎ ለተወሰነ ጊዜ ይቆዩ እና በጥንቃቄ ያዳምጡ. የሰው ልጅ ሁሉ በእግዚአብሔር ፈቃድ ላይ እርምጃ በመውሰድ ወዲያውኑ ተዉና ነፃነትን እና የሰብአዊ መብቶችን ማክበር እንጀምር. ስለዚህ እነዚህ አህጉራቶች ወደ አንድ አህጉር እንሄዳለን.

ይህ የኬኬኔ ዘመን ለ 11,000 ዓመታት እንዲራዘም አንድ ላይ እንጸልይ. በሺካ ዘመን ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ እንደነበረው በፔላከን ዘመን ውስጥ የለም. የምድርን ዕድሜ በቁጥር 2 እና 6 ላይ አታደናቅፈውም, እና በእግዚሐብሔር ምቾት ደረጃ መጨረሻ ላይ ላይ ነን.

እግዚአብሔር አምላክ ከዓለማቀፍ ካፒታሊዝም, ከመገደብ እና ከመጠመድ, ከፓፑንያን ሰዎች ለመግደል የአልኮል ጣልቃ ገብነት ወዘተ, የሰብአዊ መብት ድፍጠጣዎችን በማየት እንዲደክም አትፍቀድ. አምላክ በሰማይ ፈገግ እንዲል የሚያደርገውን አንድ ነገር እናድርግ. እግዚአብሔር በከፍተኛ ስሜት ተነሳስቶ ለሞት የሚዳርግ ከሆነ. ለምሳሌ ሰዎች እርስ በርስ በሀገር እና በቡድን እርስ በርሳቸው የተከበሩ ናቸው, በመወያያ እና በሰላም መግባባት መፍታትን, የሰብአዊ መብቶችን መከበር እና ወዘተ. E ግዚ A ብሔር የዔድን ገነትን በ E ግዚ A ብሔር በተፈለገው ወቅት E ግዚ A ብሔር የሚፈልጋቸው ዝንባሌዎች ናቸው.

ከፓፑአስ ህዝብ የተውጣጡ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ሚስተር ቺኪ, የውሻው ሆድ እስከሚጠፋ ድረስ ዓለምን ሲስቁ. ዩው ማያ ቪው. ምናልባት እንደዚያ ሊሆን ይችላል.



2521total visits,2visits today

Leave a Response